第二百六十九章出海

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“你和王林怎么认识的?”
  
  说实话,这个女孩儿要比外表看起来强大多了,尤其那双古怪的异瞳,让人捉摸不透。
  
  王林说:“在之前你坑了毛伍,马南山,姚红莲他们三个之后,我一直在暗中跟踪你。”
  
  “怎么认识的,你问他就行了,若是身体没有大碍,我们明天出发。”
  
  说完,她便转身头也不回地离开。
  
  自从古怪的梦境过后,我比没受伤之前还要强壮。
  
  如今龙骨相容,若不化解戾气,保不准哪天会再化成妖怪,伤害到无辜的人可就不好了。
  
  至于仙山的诅咒,还有化解金龙戾气,都不是一两天能解决的事情。
  
  剩下我和王林独处,我和他聊起了自己的梦境。
  
  王林听后,认真道:“既然你与龙骨相容,只要筋骨不被人打碎,你不会死,而且因为龙骨的缘故,你身上的肌肉也会在一点点转变为龙,最后身上长出鳞片,变得妖人难分。对了,你最先改变的应该是掌纹,道家将此类统一称为天渎。”
  
  他说完,我立刻翻开手掌。
  
  没错,凡人掌心皆有三条线,为天地人三纹,虽然有的人是断掌,可总归也是三条线。
  
  而我现在……成了五条线!
  
  掌纹自手腕而起,分别延伸至五根手指。
  
  我勒个去啊,这特娘的一看就不正常,万一哪天再长出鳞片,可就乐子大了!
  
  不过,我还是不太理解,好端端的骨头怎么就变了?
  
  当我问起他的原因,王林告诉我,这是南疆一带古老的巫法。
  
  古时候,当地人希望孩子出生以后能够变得强壮,会用动物来祭祀,甚至会换上猛兽的骨头,长大以后力大无穷,在战斗中能所向披靡。
  
  由于秉性会受到猛兽影响,导致此法逐渐改为献祭魂魄,
  
  以大批战俘的灵魂献祭巫神,赐予小孩子猛兽般的力量,却不会受到兽性影响。
  
  到了封建社会时期,南疆被中原多个朝代征讨,受到汉文化的道德伦理约束,那些茹毛饮血的习惯也就随之消失了。
  
  而当初万寿山珍妃娘娘的一番话,正在一点点地应验。
  
  无论是天渎妖道镇元子,还是大悲寺的五狄达摩,或者刘瞎子,易斋卖宝贝的神秘老板,甚至孙北堂让宁无缺带给我的一番话,似乎,当我来东瀛的那一天,孙老爷子就一定料到此事发生。
  
  也就是说,我爷爷关于金龙的计划,他都是参与而且知情的。
  
  可是,我们非亲非故,孙北堂会为了我与三大道门决裂吗?
  
  珍妃娘娘说过,金龙之魂归于大地,我能明白,毕竟,龙脉属于九州大地,缺一脉,早晚会出问题。
  
  义公山录本为天地所不容,断于人间我也能理解。
  
  但九龙门前腾云跃是什么意思?
  
  算了,当务之急还是先去仙山解决眼前的麻烦再说吧。
  
  王林和我聊了很多,他行走江湖多年,也是第一次见到真龙,至于未来的路会怎么样,谁也说不准。
  
  第二天一大早,王林离开了东瀛,我们之间并没有过多的交情,对于这位浪迹江湖的人来说,他这一辈子只活恩、仇二字,或许,只有小鱼儿是他割舍不掉的执念吧。
  
  剩下我和樱子二人时,我左右看看,发现惠子竟然不在,于是,我就问起惠子人呢?
  
  樱子说:“她在寄养家庭生活得很好,剩下的与你无关。”
  
  “惠子的怪病好了,你完全没必要和我一起冒险,莫非..?”
  
  后面的话我没继续说,只是凝视着她的眼睛,很遗憾,她那双异瞳依旧是让人捉摸不透。
  
  接着,她很冰冷地告诉我,她不问我,也不希望我去打听她的事情。
  
  我只能竖起大拇指,夸她真有个性。

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